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当时的奉天城里有两大奇人，一个便是城东的“小半仙儿”，另一个则是城南的“一指灵”。小半仙儿是家传的手艺，打从四五岁起，就跟着他爹背诵【易经】、四书、论语，所以论起他的家学源流，也算书香门第，半仙之体；一指灵却是土生土长的关外人，本来是撒满巫师，平日里专为别人请神祈福，然而由于神灵附体的时间过长，落下了口吃的毛病，背地里被大人、小孩儿偷偷的叫做“磕巴”。老爷子与小半仙儿是多年旧交，因为一样是穷人，所以遇到了事儿，总能互相帮衬着。有的时侯小半仙儿接了红白喜事儿，怕被别人给截了，便找来老爷子撑腰；而老爷子呢，出红差前有关看黄历及风水等事儿便去找小半仙儿帮忙，他们俩就像是鱼跟水，离开了谁对方也活不了。
老爷子进到城里，一路找到城东的瓦家胡同，才看见小半仙儿的卦摊。摊前空无一人，只有一条黄狗蜷缩在街道上打瞌睡，而小半仙儿则坐在摊后一张长凳之上，斜倚着八卦旗杆，打瞌睡。老爷子大步上前，猛然一拍桌子，巨大的声响将小半仙儿吓的一蹦，他还以为是生意来了，连忙用手背抹了抹嘴上的口水，又顺手捋了捋山羊胡子，装出了一副正襟危坐的斯文样儿。他清了下嗓子，刚要开口套瓷儿，忽然觉着桌前的人有些眼熟，等到他终于将惺忪的睡眼睁定了，方才瞧得明白，原来是老爷子来了。
老爷子不等小半仙儿开口，直接将他从凳子上拽起来，去了旁边的煮饽饽铺子。满族人管饺子叫煮饽饽，多数是干菠菜馅和韭黄馅的，做熟的方法有蒸有煮，还有油炸。一到馆子中坐定，老爷子就要了两盘韭黄馅的煮饽饽和一瓶小烧，看看左近无人，便将那本书拿出来让小半仙儿过目。小半仙儿虽然没有伸手接书，可一见到书的封皮上裹了一层干硬的蛇皮，便皱起了眉头。按说在书或本子上覆蛇皮乃是古时候游猎的满族人留下的传统，据说可以赋予书本灵气，其实呢真实目的还是为了防潮。小半仙儿不由得在心中盘算：
“要说这东西也是个古物了，可不论它是书还是别的什么，总是难值几个钱的。这早晚自己还没有开张，就为了这破东西被硬拽了来，还真是有些不值呢。”
老爷子见小半仙儿满脸尽是鄙夷之色，知道他见多识广，定然看不起手中的“书”，便急忙将书皮翻开，举到他的眼前，想让他看看里面的内容再做决定。小半仙儿见书中写满了密密麻麻的满文，甚至还有标着满文的图画，脸色才逐渐凝重起来。要说他从小上过书馆，而认识的满文却也不是很多，便将书接到手里
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