张君多鱼提示您：看后求收藏（明清小说网www.51gs.net），接着再看更方便。
按照傅筠的讲解，目前修行界对于修行境界的划分还比较粗略。
很多划分方法都是参考的各个门派流传下来的典籍，再加上现在的一些理解。
目前修行界境界被分为凡人境，化羽境，人仙境，地仙境，天仙境，五个境界。
倒不是说整个修行就这五种境界，而是就目前的修行界而言，出现过的修为最高的也就是地仙境，天仙境也只是推断出来的，而且目前还没有见到有这种境界的修行之人。
但按照朝廷里那些修行者的推断，天仙境的人肯定是有的，只是这方世界对高于地仙境的境界压制极大，就算出现，表现出的战力和地仙境其实区别并不是很大，可能还需要等到这方天地的天道之限逐步放宽之后，才有可能出现那些境界的人。
毕竟世界太大，说不准什么时候就会蹦出一个境界高的吓人的老怪物。
修行五境的划分在张遂听来简直太粗糙了，而且名称真是有些一言难尽，完全没有一点修仙的气质啊！
张遂一边听着各种境界的介绍，一边暗自吐槽。
不过每种境界的一些特征倒是说了个明白。
像是凡人境，听这几个字就知道是怎么回事，说白了就是还未入道的那些修行中人，按照傅筠的说法，江湖之中那些修炼武艺的也能算是此境中人。
按照张遂的理解，凡人境说白了就是还不能吸收清灵之力化为己用，单纯依靠肉体的力量，或是一些江湖门派之中独有的内力之类的力量。
而羽化境，取自于羽化成蝶，也就是凡体肉胎和能够吸收清灵之气之后淬炼自身的区别。
这一境界已经能够初步运用清灵之力，有些门派的典籍修习之后，甚至能够诞生出各种五行之力的法术，或是初步的飞剑之术。
但这种境界只是一种过渡性的境界，你要说强吧，它的确比凡人境的要强那么一些，但你要说强多少却又说不上。
傅筠介绍的时候就讲到，当初的修行之乱，其中的主体就是羽化境修炼者。
这些人刚刚修炼出了一些法术或是奇异之术，就觉得自己是天地猪脚，命运之子，于是肆意妄为。
但这些人被朝廷的兵马一围，照样揍的面目全非。甚至遇到那些经验丰富，技艺高超的武者，也照样能将他们斩于利刃之下。
想想方雄的身手就能够明白，一般羽化境的修行者，在面对方雄这种人形猛兽时，十有八九都会被干掉。
更多内容加载中...请稍候...
本站只支持手机浏览器访问，若您看到此段落，代表章节内容加载失败，请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式，以及关闭广告屏蔽功能，或复制网址到其他浏览器阅读！
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！
